图文/翟伯成
济南章丘普集街道的袭家庄是典型的北方古村落，古朴狭窄的街巷，斑驳的门楼老墙，彰显着古村历史文化的厚重。行走于此，好像在穿越一条时空隧道。
村北东陵山东陵山之阳，有五条沟壑于此交汇，俗称“五龙口”。袭家庄就坐落在五龙口上。村人传说，村庄像一片绿叶，又像一颗晶莹的珠子吸引着蜷身摆尾从杈枒山俯冲而下的五条巨龙，实为山水形胜之地。
明初，阎姓从枣强迁至五龙口建村，取名阎廓庄，后来袭姓迁来定居。据《袭氏家谱》记载，袭氏的第一代人是在元末从河北枣强迁来山东的。先祖为要寻找一块休养生息的风水宝地，曾几易其居，最后在五龙口这个地方定居了下来。披荆斩棘，垦荒拓壤，在一片榛树林地，安家居住。至明清，人丁兴旺，有经商者，殷实富有，在村周边，如杨官庄，广置良田，大兴土木，营造庄园。
近一千年过去了，袭家庄经历岁月的变迁，而今已发展成为一个有多户人家、千余口人丁的古落村了。
袭氏名士乡贤，人才辈出
袭氏从河北枣强迁来，始发迹缓慢，后耕读、致大户、再豪门望族，步步攀升。至明清，人丁兴旺，先达频出。袭彪：袭勖之父，是个重德有义行之人，清道光《章丘县志》“人物卷”有详细记载。民间也流传着他的传奇故事。
袭勖：字克懋，是明中期著名的诗人、教育家，作为一代文坛大师，他的诗被当时的文坛领袖李攀龙称作“济南的诗样”。其实，笔者以为袭勖更是一位有着深邃思想和独立个性的先哲，他承袭程朱理学，潜心研读经史、诸子百家，与李攀龙、殷士儋、许邦才等交往甚密，至今有“朱元晦(嘉)功臣，王阳明(守仁)诤友”的佳话。其思想蕴含着中国古代先哲的精髓，又融会于诗词创作之中。
临官道、古迹多，袭氏家祠最出名
旧时，村南为一条由章丘城（今绣惠）通往周村一带的官道，也是一条重要的商道，至今文昌阁下仍有官道的遗迹。该村古迹众多，有文昌阁、老君庙、龙王庙、关帝庙、土地祠，还有古桥、袭氏家祠等。文昌阁位于庄东古道，济锦桥东北，坐北朝南，阁楼式建筑。下为基台石砌券门洞道，古道从门洞中通过。门洞上方镶嵌石匾，东曰“仍古”，西曰“大成”。上为黛瓦阁楼，脊镶螭吻吉兽，墀头磨砖雕花，右镌“连登”，左镌“审科”字，诠释了建造文昌阁的意义。阁内重梁挂柱式结构，墙壁描绘彩画。文昌阁南北长约9米，东西宽4.5米。殿堂门口悬有门匾，匾写“开启鸿运”，门口对联上联“一色杏花红十里，”下联“状元归来马如飞。”殿内塑有文昌帝君、孔子、文魁星塑像。在殿内东墙上有“魁星点状元”壁画，西墙壁是“夫子出游图”。文昌阁20世纪50年代因整修道路时遭毁坏，遗迹尚存。
老君祠老君祠位于文昌阁北，灰砖黛瓦，面阔2间，脊镶螭吻吉兽。是清朝本村铁匠集资所建。袭家庄铁匠是章丘铁匠的组成部分，老君是铁匠们的祖师爷，每年春节过后，铁匠们外出“闯关东”谋生，都要先祭拜老君，以求平安。祠旁有石碑两块，碑体完整，字迹清晰。关帝庙在老君祠西，面阔3间，基石墙体保持旧貌，由于上世纪曾作过小学教室，顶部已被改造。
土地祠土地祠在文昌阁南，仅剩残迹。龙王庙在文昌阁西南侧，仅保留门楼部分，砖石结构，上顶灰瓦覆盖，镶嵌螭吻吉兽。墙体镶嵌石碑两方，碑文铭字“阖庄修龙王庙”，时间是清“光绪二十五年菊月上浣”。
保存最好的当属袭氏家祠了。袭氏家祠建于明朝嘉靖年间，距今近年历史了。家祠位于中心大街路北。门面高阔，精细木雕砖雕对称排列镶嵌，门楣上悬“袭氏家祠”匾额。进大门是一石涵桥。过桥，两边肩墙是玲珑透砖花墙。越花墙是肃穆高大的祠堂。祠堂前厦后厅，石基砖墙，硬山高脊。
门楣悬大匾一块，上书“木本水源”四字。前厦与厅内各竖立四根粗壮红色木柱，厅内上空横架四架圆浑木梁，名之曰“四梁八柱”式建筑。祠堂中央放置一张大石桌，族内遇有大事，族长在此处理。逢祭祀之日，阖族在此祭拜列祖列宗。整座建筑宏观大方，但又不失精雕细琢，是域内同类建筑中的佼佼者。年中央电视台制作《法官老张》在此取景拍摄。
现袭家村委院落建设了博物馆，包括乡贤、乡学、乡史三部分，在院中央还准备建设一个大型袭勖雕塑文化地标，展现一代文坛大师袭勖的风骨。
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